El obispo Earl K. Fernandes y la diócesis de Columbus acogen calurosamente la amonestación del Santo Padre Alabado sea el Señor Lo que sigue a su carta de enciclopedia de 2015. Lodatosi. Todos están invitados a leer y estudiar los documentos mientras seguimos siendo responsables de nuestra «casa común». El Santo Padre sintió la urgente necesidad de abordar las cuestiones medioambientales en este momento, reconociendo que «nuestra respuesta no fue «suficiente». (LD, 1)
Si bien muchos pueden percibir la advertencia como política, política y científica del cambio climático, es mucho más. Ésta es una cuestión moral. Octubre es el mes para honrar la vida. En el centro de la creación hay una persona creada a imagen y semejanza de Dios, pero esa persona no vive en el espacio. Declaración del Obispo de América (cf. LD, 3; USCCB, Antecedentes del cambio climático global, «Nuestra preocupación mutua y nuestra preocupación por la Tierra están indisolublemente ligadas», dijo el Papa Francisco.
El tema del Mes del Respeto en Estados Unidos es «Solidaridad Radical». Con esta exhortación, el Santo Padre nos invita a tener una solidaridad radical con aquellos afectados por los efectos devastadores del cambio ambiental y los desastres. Nos invita a profundizar nuestra conversión y aceptar nuestra responsabilidad, en lugar de intentar culpar a los pobres o achacar la crisis a la superpoblación (cf. LD, 9).
Siga las principales líneas de pensamiento. Laudato Sí El Santo Padre nos plantea los desafíos que plantea el modelo tecnológico en constante evolución, con avances sin límites y sin una adecuada reflexión moral. Su tecnología y su poder económico asociado (cf. 29-32) permiten a algunas personas elegir dominar a otras y ver a los humanos y los restos de la creación como objetos para ser usados en lugar de Dios, el hombre y la bestia. que «contrariamente a este modelo tecnológico, decimos que el mundo que nos rodea no es objeto de explotación, uso ilimitado y ambición ilimitada». (LD, 25)
Si seguimos considerando que los inventos se utilizan y se desechan, ¿por qué debería sorprendernos que los niños con discapacidad y los ancianos también sean desechados? ¿Por qué debería sorprendernos la violencia en las calles? «Las personas deben ser reconocidas como parte de la naturaleza. La vida humana, la inteligencia y la libertad son elementos de la naturaleza que enriquecen nuestro planeta como parte de nuestro funcionamiento interno», enfatizó el Papa Francisco, la humanidad y su equilibrio. (LD, 26)
Lo que se necesita ahora más que nunca es un ecosistema humano importante que incluya el papel de los humanos en el medio ambiente. La autodisciplina nos plantea la pregunta fundamental: «¿Qué significa mi vida? ¿Qué significa mi tiempo en la tierra? ¿Y cuál es el sentido último de mi trabajo y de mis esfuerzos?» (LD, 33)
Si bien reconoce que la Conferencia sobre el Cambio Climático no ha dado suficientes resultados, aunque todavía hay esperanzas para la Conferencia de las Partes de 2028 en Dubai, el Santo Padre considera que este momento es importante para nuestro planeta y para todos nosotros. En esta fiesta de San Francisco de Asís, como católicos, debemos reconocer la belleza de la creación y al Dios que creó todas las cosas si queremos tener un futuro común en nuestra casa común. La creación revela al Dios que creó todas las cosas. El Padre Eterno, que vio todo lo que había hecho y lo declaró bueno, envió a nacer a este mundo a su Hijo y Redentor de toda la creación.
Como discípulos de este Hijo, Jesús nos pide que asumamos nuestra responsabilidad incluso con pequeñas acciones como la mitigación de la contaminación y el desperdicio, el uso cuidadoso, el ayuno y la oración para ayudar a crear una «nueva cultura». (LD, 71) que toda vida y cada animal en nuestra casa común es valorado, amado y querido, y al hacerlo muestra nuestro amor a Dios gritando con Francisco de Asís «Alabado sea el Señor.»
