Los sistemas alimentarios indígenas y las técnicas tradicionales de gestión de la tierra son las mejores opciones para abordar la restauración de los ecosistemas. Sin embargo, los modelos científicos obsoletos y las opiniones conservadoras sobre el ambientalismo han llevado a muchos investigadores a pasar por alto y menospreciar el conocimiento ecológico tradicional que poseen los pueblos indígenas. Según un nuevo estudio de Frontiers.
Investigadores del Laboratorio de Ecología Indígena de la Universidad de Columbia Británica y del Laboratorio Histórico-Ecológico de la Universidad Simon Fraser examinaron dos esfuerzos de restauración en St’at’imc y Quw.’utsun y destacaron el método conocido como «restauración» empleado por ONG, ambientalistas. , industrias extractivas y agencias gubernamentales que proporcionan técnicas de prescripción para rehabilitar y tratar el suelo, independientemente de la práctica de las ciencias indígenas. Surgimiento El autor sugiere que el resurgimiento se debe a una incomprensión profundamente arraigada de los medios de vida y conocimientos de los pueblos indígenas debido a en pie el racismo y los prejuicios. .
Según los investigadores, las iniciativas de restauración o restauración que no logran el objetivo de restaurar y crear desigualdad en tierras robadas y sin precedentes a menudo pasan por alto los sistemas alimentarios tradicionales y la historia indígena.
En el informe, los autores evalúan dos ciclos de recuperación disruptivos y la forma en que los sistemas alimentarios indígenas entran en la restauración ecológica y de tierras indígenas, especialmente cuando se reeliminan los esfuerzos de gestión y gestión de la tierra a largo plazo.
«Los espejos de los sistemas alimentarios indígenas proporcionan un enfoque holístico para la producción, distribución y consumo de alimentos que se centra en la coexistencia humana con otros organismos y prioriza el equilibrio cultural-ecológico», escribieron los autores.
El primer ejemplo es el de St’at’imc en Columbia Británica, donde las voces de St’at’imc son ignoradas por el gobierno, los cazadores y los ganaderos, al tiempo que proporcionan conocimientos tradicionales para la restauración territorial, que fue devastada por incendios forestales.
En junio de 2021, el ambiente térmico local estableció una temperatura récord que causó 619 muertes relacionadas con el calor y creó graves condiciones de incendio en el noroeste del Pacífico que finalmente provocaron el incendio forestal de McKay Creek, que quemó el bosque a lo largo de aproximadamente 85 millas.
En respuesta, se creó un comité técnico para facilitar la comunicación entre las comunidades indígenas y los colonos afectados, el gobierno canadiense y los ganaderos. St’at’imc Nation tuvo la oportunidad de unirse al comité y compartir sus ideas sobre la mejor manera de restaurar la tierra.
Pero durante el proceso de rehabilitación, la rehabilitación de incendios forestales liderada por los gobiernos locales estuvo impulsada en gran medida por los valores, objetivos y prioridades de sólo unos pocos grupos de interés. Los ganaderos quieren reemplazar el paisaje con una variedad de cultivos que introducirán plantas no nativas, reduciendo la vegetación necesaria para la supervivencia de mamíferos, aves y otros animales salvajes que dependen en gran medida de St’at’imc Nation.
«Hemos observado cómo en este caso se pasan por alto las políticas y decisiones gubernamentales», escribe el autor. Algunos han rechazado completamente los conocimientos y habilidades de St’at’imc sobre la mesa.
«Los intereses de los cazadores y ganaderos no indígenas parecen tener prioridad sobre los valores y prioridades objetivo de St’at’imc, especialmente cuando esos intereses están en desacuerdo».
Los autores señalan que la historia colonial de los colonos de la región de St’at’imc comenzó a finales de la década de 1850 con la fiebre del oro del río Fraser, que condujo al establecimiento de ranchos ganaderos en los bosques y pastos de la zona. La limpieza de tierras para el ganado, la introducción de especies invasoras a través de los alimentos, la supresión de incendios forestales, la ocupación de tierras por parte de colonos y la expulsión de los St’at’imc de sus tierras causaron daños en la zona. Ayude al incendio forestal de McKay Creek. Clima y población St’at’imc.
En conclusión, los autores del estudio dijeron que reconocer los efectos de la ola colonial del pasado y del presente es verdaderamente abierto y flexible a las necesidades de la comunidad, la evolución, el reconocimiento de fracasos y malas acciones del pasado, y la concientización y empatía en diferentes niveles. de interés, conocimiento. Los recursos y habilidades para apoyar las iniciativas de tratamiento de tierras son importantes para el desarrollo y la rehabilitación de tierras.
El autor escribe: «Los resultados muestran que la aplicación de los sistemas alimentarios indígenas de vidrio a la restauración ecológica puede proporcionar un marco práctico para abordar algunos de los problemas que enfrenta la política colonial de arriba hacia abajo, que son comunes en el contexto de la «Restauración».