Cuando era niño, el Papa Francisco era un boxeador aficionado. Y con una maestría en química, el sacerdote experto en ciencia tiene cerebro además de fuerza física.
El primer Papa del hemisferio sur, Francisco, también trajo consigo la visión de la colonización y el despido, algo notablemente ausente en los pasillos del poder.
Hace ocho años publicó una enciclopedia de 200 páginas titulada Laudato Si.
Es un llamado difícil a tomar medidas urgentes para abordar la crisis global del clima y la biodiversidad, para detectar lo que él llama «destrucción sin precedentes del ecosistema».
También rechazó por completo el capitalismo vacío y una economía en decadencia como una «teoría del fracaso».
Su alegato ecológico va acompañado de una advertencia: «Destruid la creación, y la creación nos destruirá a nosotros».
Si bien puede ser difícil evaluar la eficacia exacta de tales intervenciones, es el momento oportuno para que tengan un impacto en la conferencia climática COP15 en París.
Coincidentemente o no, el Acuerdo de París de finales de 2015 fue el mayor avance en la diplomacia climática de las últimas dos décadas.
Ahora Francis está de vuelta en el ring. Su nueva enciclopedia titulada Alabado sea el Señor (Alabado sea Dios) no apretó el gatillo para determinar la magnitud de la crisis de existencia que enfrentamos en este momento, mientras ataca a quienes han tomado medidas drásticas ante las emergencias climáticas que azotan a la humanidad. En el proceso corren grave peligro.
«El mundo en el que vivimos se está derrumbando y puede estar cerca de un punto de ruptura», dijo, haciendo uso de la claridad de los lenguajes raros entre los líderes mundiales, pero sonando severo, similar a lo adoptado por el Secretario General de las Naciones Unidas, Antonio Guterres.
El momento de su última intervención fue un intento indiscutible de influir en las conversaciones sobre el clima COP28 organizadas por los Emiratos Árabes Unidos, un Estado combustible.
«A pesar de los intentos de refutar, encubrir o relacionar el tema, los signos del cambio climático están aquí y se vuelven más claros».
Eligió el oxidado papel de la negación del clima: «En los últimos años, algunos han optado por despreciar estos hechos… Traen datos científicos sólidos, que supuestamente son como el hecho de que el planeta siempre ha tenido y siempre tendrá períodos fríos y calientes” para engañar a la ciencia.
«Para ridiculizar a quienes hablan de calentamiento global, se señala que periódicamente se producen períodos de frío extremo», observó Francisco.
La percepción de la incertidumbre científica del monje de 86 años y su comprensión de los detalles que rodean las emergencias climáticas avergonzarán a los editores de periódicos, corresponsales políticos o locutores de alto nivel.
Resaltando la importancia de este tema, dijo: «Lamentablemente, la crisis climática no es un tema de interés para las potencias económicas, la preocupación es obtener el mayor beneficio posible al menor costo y en el menor tiempo».
El tiempo del Papa es tranquilo, la publicación de su enciclopedia coincide con la noticia de que septiembre de 2023 ha sido confirmado como el septiembre más caluroso jamás registrado, récord que comparte con junio, julio y agosto de este año.
Peor aún, el repentino aumento en septiembre de una temperatura sin precedentes de 0,5°C sorprendió a los científicos del tiempo.
El meteorólogo de la Universidad de Reading, Ed Hawkins, resumió la reacción general entre los siguientes expertos: “Sorprendente. Sorprendente. Horror. Decepcionado. Preguntarse. Explosión. Triste. Golpeando. Conmocionado. «Perdí el conocimiento».
Parece que estamos cerca de cambios drásticos en el sistema climático de la Tierra o, como ha dicho el Papa, «existe una posibilidad real de que estemos llegando a una coyuntura crítica», añadiendo que si bien no podemos detener el «enorme» daño que hemos causado hecho, no tenemos tiempo para evitar más daños trágicos».
Aunque abordar las cuestiones climáticas y de biodiversidad a menudo se plantea en términos técnicos, en realidad es una cuestión moral.
El hombre ha ejercido el poder divino, destruyendo muchos mundos naturales, pero las masacres a menudo se ocultan.
«La decadencia moral del poder real se manipula gracias al marketing y la desinformación, herramientas útiles de quienes tienen los recursos para contratarlos para generar opinión pública», afirmó Francisco.
Sin una revolución en la idea de recrear a la humanidad como parte de la naturaleza y operar dentro de sus fronteras, hay pocas esperanzas de evitar una tragedia global sobrenatural. Añadió que confiar en la tecnología de reparación actual era «una forma de práctica asesina».
Señaló que quienes hablan de la naturaleza son ridiculizados por los poderosos y «sufren ridiculizados por los intereses económicos», pero siguen estando en el lado correcto de la historia.
Se enfrenta a «rechazo y opiniones irracionales, incluso en la Iglesia católica».
Esto realmente se originó en Irlanda, donde los mayores ataques contra ambientalistas y activistas climáticos provienen de comentaristas católicos, incluidos políticos, que han ridiculizado sus creencias sintiéndose libres de hacerlo. Abandonar las enseñanzas del Papa cuando chocan con ellas. Ideología.
La crisis ecológica es una emergencia inherente que enfrenta todo lo que significa ser humano y cuestiona profundamente nuestro lugar en el mundo.
Independientemente de sus creencias religiosas, lo que dice Francisco nunca se ha sentido más urgente.
- John Gibbons es periodista y comentarista medioambiental.
